Orígenes

Orígenes nasceu numa família cristã, em 185  d. C. e testemunha desde a juventude a perseguição   dos poderosos romanos, particularmente  de Sétimo Severo, entre 202 e 203. Seu pai foi martirizado 

neste período  e todo o clero foi expulso e exilado. Foi escolhido  como mestre dos catecúmenos aos 18 anos, pelo bispo Demétrio de Alexandria. Sua conversão  foi radical, levando a desfazer-se de seus livros profanos, vivendo a vida ascética impondo-se a castração, para seguir radicalmente as passagens dos Evangelhos.

Para confrontar, seus grande interlocutores, como intelectuais, lideres  do paganismo e tantas seitas, ordena seus pensamento,   sua pesquisa e seu ensinamento, com maior lógica científica. Por esta aproximação, a filosofia de Platão e, pouco mais tarde, aquele Plotino tornam-se referência na  reflexão teológica. Isso vai perdurar por toda a tradição cristã, atravessando os séculos.

Tem uma equipe de pesquisa e produção de textos, que multiplica seus trabalhos. Conhece a Igreja de Jerusalém, onde conhece o bispo de Alexandria. Trava conhecimento também com Teoctisto de Cesareia. 

Foi ordenado sacerdote  na Palestina e isso desagradou seu opositor, Demétrio de Alexandria. Estas contendas o levarão a acusações de heresias. Precisou defender sua ortodoxia, que era colocada em dúvida, devido a acolhida aos sistemas filosóficos na elaboração de sua teologia.

É forçado a deixar Alexandria. Em Cesareia, na Palestina, escreve homilias sobre os textos escriturísticos. Sua presença transforma Cesareia num grande centro intelectual e teológico do cristianismo. Mesmo no Egito se encontraram manuscritos de Orígenes.

Foi perseguido e preso com muitos cristãos, sob o governo de Décio. Mesmo sobrevivendo, poucos anos mais tarde faleceu (253-254). É o grande inspirador dos padres capadócios ( São Basílio, São Gregório de Nissa e São Gregório o Teólogo), de  Santo Ambrósio de Milão e de São Jerônimo.

Obras e pensamento:

Dos princípios: em 4 Livros , procura os princípios da fé cristã. Neste ensaio teológico-bíblico, apresenta metodicamente uma visão de Deus, do mundo e do ser humano. Sendo um grande exegeta, serve-se das Escritura e da Tradição eclesial. E peculiar, no sentido de que não apresenta verdades fechadas, mas apresenta suas hipóteses e argumentos. Assim, por exemplo, quando fala do destino do humano, sem tomar uma decisão, afirma que a Escritura revela ressurreição da carne, enquanto Platão afirma que a matéria não atinge a contemplação.

Anotações: são breves explicações das passagens bíblicas. Orígenes tomava os textos mais difíceis e atrativos e os explicava. Temos apenas testemunho da existência destes textos.

Homilias: explicações de passagens do Antigo Testamento e dos Evangelhos, escritos em seu tempo de permanência em Cesaréia. Restam em grego 20 homilias sobre Jeremias e do livro de Samuel (1Sm, 28, 3s). Temos ainda partes das homilias de São Lucas e São Mateus. Jerônimo e Rufino traduziram estás homilias, sobretudo do Antigo Testamento.

Comentários: um outro modelo de escritos são os comentários de São Mateus, de João (em língua grega) e do Cântico dos Cânticos (em latim). Também comentários da Epístola aos Romanos.

Hexapla: está obra de Orígenes revela seu grande conhecimento filológico dos textos bíblicos. E o pioneiro da crítica e expressa sua habilidade na interpretação alegórica da Palavra de Deus. Orígenes manifesta seu interesse pelos textos tal qual foram escritos e transmitidos. Surgem assim o estudo cientifico da sagrada Escritura, a exegese.

Contra Celsum: Considera a melhor obra apologética do período Patrístico, e a defesa da fé  cristã mais bem elaborada. mais que refutar as críticas de Celso, um filosofo platônico. Orígenes nos faz compreender a importância da razão no cristianismo. o cristianismo não e uma fé sem razão, mas uma profunda filosofia que nos leva a transcendência esta e uma obra marcante da teologia de Orígenes. Celso um filosófo platônico que escreveu uma obra chamada ¨Discurso verdadeiro¨, na qual ataca os cristãos e seus dogmas sem conhecer esta obra, sabemos que seu autor condena o povo hebreu e suas escrituras. condenando o povo hebreu, afirma que os livros do Antigo Testamento são lendas e não são dignas de Deus.

Celso conta uma historia  estranha sobre Jesus: Jesus é filho de um soldado romano de nome Panter, que seduziu uma jovem hebraica. foi expulso e se refugia  no Egito, onde aprende as artes mágicas. no seu retorno a Palestina, com seu truques e magias, inicia movimento e faz-se proclamar Filho de Deus. Celso acusa Jesus de ser um andarilho, vagabundeando com os pescadores e pecadores como mendigos e pedindo esmolas. se era o Deus, por que se deixou prega na cruz? Afirma ainda que a ressurreição é uma fabula, semelhante as outras narrativas  de ressurreição da literatura gregas,  acusa seus seguidores de charlatões e enganadores do povo. Certamente este filosófo  estava indignado contra os cristão,  que se propagavam rapidamente.

Orígenes defende os cristãos, afimarndo que eles tem uma fé simples, mas com conhecimento elevado e profundo mostra ainda que muitos cristãos mudaram de vida e abandonaram a vida de maldades anteriores a conversão acusa Celso de  manipular os textos da Escrituras para justificar suas críticas. O povo tem uma fé simples, mas verdadeira, conforme sua formação intelectual e suas possibilidades.

Marcos Vinícius Faria de Moraes